岳飛含冤遇害，將軍捨身救下其子，岳家卻立下祖訓：兩家永不通婚

公元1142年，南宋與金國經過數十年的抗爭後，宋高宗趙構愈發覺得抗金大業有心無力。

為了避免走上和宋徽宗和宋欽宗一樣的亡國之路，同時也擔心金國將擄走的二帝送還導致自己陷入尷尬的境地，趙構主動向金國稱臣，雙方簽訂紹興和議。

趙構選擇了夾著尾巴做人，自然得表現出些許誠意，他不顧岳飛在戰場上取得的優勢，極力主張將其召回。

岳飛被召回之後，立即被關進大獄，在趙構的授意下，秦檜以「莫須有」的罪名將岳飛、岳雲殺害於風波亭，岳家族人也被悉數發配嶺南。

風波亭上千古冤，莫須有來後人念。

岳飛後人為了銘記先人蒙冤之仇，便將秦氏當作世仇，至今兩族鮮有通婚的事情，雖然這條規定並沒有正式成為岳氏家訓，但岳家後人都很自覺地避免與秦氏結親。

不過在岳家祖訓中，卻有另外一個明確的規定，那就是不能與貢氏之人通婚。

而這一切還要從岳飛遇害後，貢祖文將軍捨身救下岳飛的三子岳霖說起。

莫逆之交

貢祖文聰穎過人，飽讀詩書，自幼懷揣著為國家效力的偉大夢想。

在他十九歲那年，金兵南侵，生靈塗炭，看著山河破碎，貢祖文果斷棄文從武，習得一身武藝。

靖康之變發生時，貢祖文立即投身行伍，與岳飛同時參加了抗金義勇軍，他們兩人一見如故，共同扈從還是康王的趙構南下避難。

他們一路南下，共同擁立趙構登基，在國家危難之際，讓無助的百姓看到了新的希望。

趙構稱帝後，感念貢祖文護駕有功，將其封為都總軍將使，由於他與岳飛同樣正直，懷揣著同樣的信念，兩人成了莫逆之交。

在之後的抗金大業中，兩人相扶相持，成為南宋朝堂上的一股清流。

只是相比較貢祖文而言，岳飛的鋒芒太過刺眼，他一心只想收復失地建功立業，卻根本不懂朝堂政治可以殺人於無形。

無論是建立岳家軍，還是高喊著迎回二帝，這些都不是岳飛一個將軍應該擺在明面上做的，畢竟功高震主這是所有臣子都應該深諳的官場謀略。

岳飛不懂，又不顧貢祖文的勸說，最終只能以悲劇收場。

岳飛和長子岳雲被殺之後，親屬被全部流放嶺南，而在當時，流放嶺南幾乎也就等於被判了死刑，只不過名聲好聽一點。

在流放途中，岳飛的第三子岳霖在母親李氏的掩護下僥倖逃脫。

捨身救孤

斬草不除根，春風吹又生。

秦檜聽聞岳霖逃跑後，立即下令各地官員全力緝拿岳霖，李氏眼看風聲越來越緊，就秘密派遣僕人向貢祖文求救。

貢祖文接到密報之後不敢耽擱，立即帶著親信四下尋找，最終在一處湖邊的蘆葦叢中發現了高燒不止的岳霖。

岳霖的腰間還有李氏的親筆信：

祖文兄如面，霖兒托據，來世當報。

貢祖文讀罷之後，淚如雨下，他深知岳飛是含冤而死，又深知岳家族人流放雲南而凶多吉少，自己眼前的岳霖將會是岳飛唯一的骨血，無論如何，他都得保下岳霖。

經過深思熟慮，貢祖文連夜帶著岳霖回到任所，將岳霖藏於軍中，隨後便上書辭官，當時秦檜正在思考怎麼奪了貢祖文的兵權，接到他的辭官之請後立即批准。

隨後，貢祖文帶著岳霖回安徽隱居，後來又舉家秘密遷往江蘇柳塘，就此為岳飛保住了這一骨血。

永不通婚

貢祖文將岳霖當作親子撫養，教他習文練武，將其撫養成才。

岳霖長大之後，貢祖文又在當地挑選適齡女子與其成婚，兩人生育四子一女，得以將岳家血脈開枝散葉。

在柳塘生活了將近20年，宋孝宗即位後，下詔為岳飛平反，貢祖文和岳霖終究守得雲開見月明。

在岳霖的心目中，貢祖文雖然不是他的親生父親，但卻護佑了他的平安成長，養育之恩大於天。

作為岳家的頭號恩人，岳霖去世後，族中便立下了岳貢永不通婚的祖訓，畢竟在岳家人看來，兩家就是一家人，既然是一家人又怎麼還能通婚？

所以，如果說岳家人不與秦家人通婚是世仇，那麼不與貢家人通婚則是世恩。

現如今，在岳氏宗祠中，依然擺放著貢祖文的神位，足見在岳家人心中，貢祖文的地位之高，幾乎能與先祖同列，而兩族不通婚的因果，也被世人傳為美談。

參考文獻：《宋史》、《岳氏宗譜》等。

（圖網，侵刪）