難怪鎮元子敢油炸唐僧，你看他的哥哥是誰？連玉帝也要給足面子

在取經隊伍路過萬壽山五庄觀之時，孫悟空遇到了一位法術高深的對手，他就是五庄觀觀主鎮元子。

鎮元子家中種有一棵鴻蒙初開生長至今的寶樹喚作人蔘果樹，可孫悟空卻一怒之下將人蔘果樹連根拔起，然後帶著唐僧倉皇而逃。

孫悟空等人還沒逃出萬壽山，就被鎮元子趕上，雙方爆發了兩次激烈的打鬥。眼見孫悟空屢屢憑藉七十二變逃脫，鎮元子竟讓座下童子將唐僧丟進油鍋之中。

一、囂張的鎮元子

原著里是這麼寫的，大仙大怒道：「這個潑猴，著然無禮！教他當面做了手腳！你走了便罷，怎麼又搗了我的灶？這潑猴枉自也拿他不住；就拿住他，也似摶砂弄汞 ，捉影捕風。—罷！罷！罷！饒他去罷。且將唐三藏解下，另換新鍋，把他炸一炸，與人蔘樹報報仇罷。」那小仙真箇動手，拆解布漆。行者在半空里聽得明白，他想著：「師父不濟，他若到了油鍋里，一滾就死，二滾就焦，到三五滾，他就弄做個稀爛的和尚了！我還去救他一救。」

這裡寫得很清楚了，鎮元子說要將唐僧丟進油鍋並非唬人，五庄觀的道童是真的動手搬來了新鍋，還點火燒柴，準備將唐僧丟到油鍋里炸一炸。

孫悟空也明白，唐僧毫無法術，若真到油鍋里，就成了一個稀爛和尚了。隨著唐僧的死去，整個取經隊伍就土崩瓦解，而如來親手策劃的取經大業也功虧一簣。

難道鎮元子不知道唐僧之死意味著什麼嗎？他難道不怕靈山如來問罪於他么？可你看看鎮元子還敢和如來叫板，書中是這麼寫的，鎮元子對孫悟空說道：「我就和你講到西天，見了你那佛祖，也少不得還我人蔘果樹。」

如此看來，鎮元子是壓根不忌憚如來。鎮元子如此囂張跋扈，莫非和他的真實實力大有關聯？

二、鎮元子的真實實力

原來鎮元子的法術修為實是了得，他的那一手袖裡乾坤，竟連續兩次捉住了孫悟空，讓孫悟空的筋斗雲連施展的機會都沒有。

此外，鎮元子家中的那棵人蔘果樹似乎是家傳的，只因鎮元子不僅號稱地仙之祖，還有一個與世同君的美譽。

鎮元子在三界里的人脈同樣四通八達，童子笑道：「不瞞老師說。這兩個字，上頭的，禮上還當；下邊的，還受不得我們的香火。是家師父諂佞出來的。」三藏道：「何為諂佞？」童子道：「三清是家師的朋友，四帝是家師的故人；九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。」

話雖如此，鎮元子僅憑這些就敢公然與如來叫板，然後就能將唐僧丟到油鍋去炸么？

筆者認為鎮元子的法術的確高強，但正如鎮元子自己所說的那樣，孫悟空的七十二變讓他猶如捕風捉影、水中撈月。一個孫悟空就能讓鎮元子手忙腳亂，試問如果整個西天靈山傾巢而出，鎮元子拿什麼抵擋？

但是，鎮元子還有一個大有來頭的靠山，此人正是鎮元子的哥哥。鎮元子的這個哥哥非同小可，就連玉帝也要給足了面子。

三、鎮元子的哥哥

在古書《歷代神仙通鑒》里，在介紹東皇太一的時候是這麼寫的：其弟鎮元子，自在西土萬壽山修真。

這裡所提及的「鎮元子」和《西遊記》里的鎮元子是同一個人，畢竟都是住在西牛賀洲的萬壽山。

鎮元子的這個哥哥東皇太一可不簡單，在南方神話體系里可是至高無上，可以和天界的三清平起平坐。而玉帝雖是三界主宰，但對於東皇太一，玉帝也是要給足面子的。

鎮元子有了這麼一個哥哥當靠山，加之他的本身實力也不容小覷，這樣一來，不僅能解釋元始天尊為何會邀請鎮元子參加他的宴會，還能解釋觀音聽聞孫悟空推倒人蔘果樹後，為何將孫悟空一頓訓斥，還說就連她也要讓鎮元子三分。

而孫悟空先是偷吃了鎮元子的3枚人蔘果，然後又在暴怒的失控之下推翻了鎮元子的人蔘果樹。鎮元子站在了道德的制高點，他敢將唐僧扔進油鍋里油炸，自然就變得合情合理了。

不曾想，不僅僅是人類，就連吳承恩筆下的仙佛妖魔，都有人際關係和人情世故，著實諷刺至極。